Абрамов Ф. Чистая книга

Все за одним столом ... Все обнимаются. Князь, первый уг­ нетатель ... - Да это не она пропаведует классовый мир, это народ так говорит о прошлом ... - Народ? - Народ. Былины -то когда сложены? Сотни лет до этой старухи . - Допустим - народ. А с че го вы решили, что все, что ни изрекает народ, надо обожествлять, приветствовать ... Зачем же мы тогда вносим передовое , марксистское созна­ ние в народ, если так все благополучно ... Короче, старуха нам не попутчица - вот что надо раз навсегда запомнить . Мы должны вымести весь мусор, скопившийся в народном доме за столетия , и наполнить его новым содержанием ... -Былины, история народа- мусор? .. В один из приходов в Копани Махонька сама идет к глав­ ному ссыльному. Разговор . Не понравился Махоньке Буров . - Холодно с тобой . Кащеевым духом несет. Мертвым царством пахнет. Скорее на Русь. Я для него как русский дух . Не принимает у него душа меня .. . Все мертвит вокруг себя . Хуже Марьюшки. Очень высоко оценивал Махоньку Юра Сорокин . Она для него - образец человека. Она - человек в самом высшем смысле . В этой полуграмотной старухе наиболее полно ре­ ализовалась идея человека . Она дает Юре Сорокину богатейший материал для раз­ мышлений о человеке , об истории, о путях развития чело­ вечества в опровержение классовых теорий . Но-ему заме- чают: - Ты не учитываешь маленького пустяка , того , что Ма­ хонька - гениальный человек и она сама строит свою жизнь , а не люди . Люди живут по другим законам, и они нуждаются в устроении своей жизни. Особенно радовался Федор Абрамов, когда неожиданно для себя увидел внутренним взором поведение Махоньки в годы гражданской войны, ее особое состояние , желание помочь людям, остановить бойню, ее подвижническую ги­ бель. 118