Абрамов Ф. Чистая книга

числе отсталое, приемлет бездумно, обожествляет. А перед народом надо не на колени становиться, а просвещать его. Юра стоит на точке зрения просветителей. В марксизме выпал человек . Юра - городской житель . Сын учительницы. Интелли ­ гент . Из Петрограда. Очень привязан к матери. Трогатель­ ные письма матери. Читает друзьям . Он некрепкий , слабый даже, но смелый . Когда начинает­ ся избиение ссыльных, он не дрожит в отличие от Бурава . В последующие годы Абрамов не раз еще возвращался к спорам ссыльных, особенно по тем трудным проблемам , которые всю жизнь волновали и интересовали самого пи­ сателя. Особенно тревожил его вопрос об отношении к рус­ ской истории и к народу. Обязательно крупные споры об основных вопросах рус­ ской истории. Один взгляд: Россия - дерьмо и народ - дерьмо . Даже управлять сОбственной страной не смог (варяги). Где это слыхано? А история России? Сплошная грызня, предатель­ ство или уродство. Как ползали перед татарами. Кто сжигал себя? Надо взорвать все, и жалеть нечего. Нет ни одного народа, который бы так не ценил себя , собственную жизнь. Никакой цены человеческой личности . Другой взгляд: Россия- заслон. Россия спасла Европу. Европа в пеклоне должна стоять у России . В вечном . А на­ род? Нет другого народа, так жаждущего высшего идеала и братства всех народов . Народ - дерьмо ... А государство-то он создал? И ка­ кое государство ... А Наполеона разбил кто? А литература наша .. А философия ... СПОРЫ ССЫЛЬНЫХ Вы оперируете абстрактными классами, абстрактным народом. А как вы к России отнеситесь? Грязь , мерзость ... А может, что-то было и хорошее? Хорошее у вас - дека­ бристы, разночи·нцы, революционеры .. . Ну а кроме них было что - нибудь? Ну а народ. Вот вся эта крестьянская Русь .. . дворяне . которые живут сотни лет? Они что- нибудь представляют? 149