Абрамов Ф. Чистая книга

дай ему все зараз. Царство свободы. Реки молочные с ки­ сельными берегами. А кто их сделает? Ведь их можно было сделать только руками того же мужика. И потребовалось, чтобы пропожить эту тропу к кисельным молочным рекам с кисельными берегами , новое , еще большее, чем раньше, напряжение, жертвы, самоотречение. А к этому-то он и не подготовлен. Мужику доступен только язык чувств . Но и это объяснение его не устраивало. А сам он все сделал? Не виноват ли он сам? Собственно, с чего все началось? С приказа об отступлении. Еще вчера говорили: «Даешь Архангельск. Ни шагу на­ зад » . А назавтра- отойти на сотни километров , без боя ... И что самое главное -делается это скрытно. Раньше с мужиком открытый разговор, а сегодня хит­ рим. В этом все дело. И мужик начинает хитрить. Да, он, Кулаков, понимал, что нельзя отступать , не объ­ яснив массам. Но почему он не настаивал на этом перед командиром дивизии? Почему согласился? Струсил? Боялся осложне­ ний? Службистом стал. Да, у командования дивизии могла возникнуть такая мысль- отступать без подготовки населения . В конце концов, оно подходит к делу чисто по-военному. Но он, как он мог не учитывать массы , народ? Говорят, что внезапность и сохранение в тайне отступле­ ния важно, чтобы не знал противник. Возможно , в военном отношении это и даст выигрыш, хотя трудно предположить, что от противника осталось это в тайне . Ведь разведка ра­ ботает. Но почему мы не хотим думать о народе? О конкретном , реальном народе? Ведь когда сам народ с нами - никакой противник не страшен. Та же война на Пинеге показала . Почему надо хитрить с народом? С кем хитрить? С рево­ люцией. Ведь наша сила была в прямоте. В самые трудные периоды революции Ленин говорил правду : страшное поло­ жение, смертельная опасность. И это удваивало силы наро­ да , утраивало его энергию. А почему нельзя было сознаться в этом сейчас? Народ бы понял. 176