Абрамов Ф. Чистая книга

Да, вот что главное- утрачено доверие к народу . И меж­ ду нами и народом стал тотчас же кто-то другой . Думы эти иссушили Кулакова . Он постарел за несколько дней. Мы, поднятые народом, привыкли думать, что народ всегда с нами. И эта привычка так вкоренилась, что мы уже перестали, решая тот или иной вопрос , принимать во вни­ мание сам народ . Мы привыкли думать: мы, выразители народа, мы - это сам народ. И вот оказалось, что это не так . И еще одно: отступление это ведется в интересах рево­ люции, народа. Но что такое народ? Ведь пинежане , которых мы оставили на растерзание врагу, тоже народ. Как сделать , чтобы малое согласовалось с большим? Страшная вещь: два года назад он вступил в этот край с горсточкой людей и народ всюду встречал восторженно эту горсточку, которая обрастала как снежный ком . А сегодня, через два года тот же народ выступил против него . Он отступает с большим отрядом, но сила этого отря­ да меньше горсточки тех людей. Что произошло? КРАСНЫЙ ТЕРРОР Сколько было убито на Пинеге? А по всей России? Сверху предписание - беспощадно, но осмотрительно. Но кто способен разбираться в тонкостях на местах? Недовольные были устранены, убиты. Оппозиция обезглав­ лена. Но какие это жертвы! Чем это обернется для будущего? Не были ли при этом уничтожены наиболее действен­ ные, граждански активные элементы? Вот где нужна была осмотрительность и политическая мудрость! А урок якобинцев? Террор, развязанный революционе- рами, обратился против них самих. Поднявший меч от меча и погибнет. Да, кто-то должен думать об этом. А Щенников? Одна разрушительная сила. Сила мести и гнева . 12 За.. 1161 177