Абрамов Ф. Чистая книга

- Полюби, дедушка, не изобидь . Уходя из своего дома, оставляет еду домовому . Возвра­ щаясь, допрашивает мышь, кота- как жили. ОГНЕЙКА И МАХОНЬКА Огнейка удивляется: где хранит все сказки и былины Ма­ хонька . Осматривает ее. И голова не больша. - Дед рассказывал - сами липли. Я и не запоминала. Самая характерная черта - любознательность. Одно и то же быстро приедалось . Поэтому в попрошайничестве, в хождении по людям, в скитаниях по деревням находила даже усладу. Раз заболела- две недели на своей печи лежала - изве­ лась от тоски . Только и спасалась, когда старины пела. Была дочь, но к дочери не чаще, чем к другим загля ­ дывала. Не лежало сердце. Да и муж был пьяница. Свою замужнюю жизнь вспоминала как тяжкий и нелепый сон. А когда умер муж- возрадовалась. Нет, нет, не тяготилась она своей долей. Весело, любо было ей ходить по домам, просить кусочки . А будь она богатой, да ведь она и людей бы не видала . Все одно и то же- с тоски умрешь. Махонька не кляла свою бедность, нищету. Нищета ей давала доступ к разным людям , к самым главным кладам на земле . Когда муж умер, обрадовалась . А когда дочь замуж вы­ дала- просто крылья выросли. МАХОНЬКА . К ДНЕВНИКУ ЮРЫ Человек, который жил и сейчас и в прошлом . Единствен ­ ный в своем роде человек . Маленькая, с вехоть сама, старушонка несла в себе ис­ торию со времен Киевской Руси . И как несла! Темрюковна , Илья Муромец, Китай-город- все это было для нее живым . И все это она узнала впоследствии, приехав в Москву, в Бе­ локаменную. Соединение в одном человеке прошлого (в жи­ вых лицах) и настоящего делало ее, конечно, особенной, во всем оригинальной . 206